作者 | 寿步

上海交通大学

目次

一、引言

二、DeepSeek网页版与DeepSeek-R1

三、AI采用行为主义技术路线时输出结果的可版权性问题

四、DeepSeek-R1所采用的技术路线情况下的输出结果的可版权性问题

五、《DeepSeek用户协议》的约定对第三人的效力问题

六、用DeepSeek三次创作“西江月”藏头诗词的操作过程示例

七、结论

一、引言

此前，笔者先后发表《为什么中国首例人工智能文生图案应当再审？》（以下简称“《一论》”）、《再论为什么中国首例人工智能文生图案应当再审？——基于Sora Turbo的用户体验过程的视角》、《三论为什么中国首例人工智能文生图案应当再审？——基于豆包“文生图”和“文生文”过程的视角》三篇文章，认为在中国首例“AI文生图”案中，该案原告并不享有涉案图片的著作权。该案裁判思路有误，应当提起再审。

本文将通过进一步的法理分析和在大语言模型（以下简称“LLM”）DeepSeek上输入提示语三次生成古体诗词的过程，再次证明《一论》的观点。

二、DeepSeek网页版与DeepSeek-R1

临近春节，中国人工智能公司 DeepSeek 新推出的开源AI模型DeepSeek-R1的发布成为一个全球性的现象级事件。

1.本文使用的DeepSeek网页版与DeepSeek-R1的异同

DeepSeek网页版是用户与DeepSeek模型进行交互的平台，而DeepSeek-R1是DeepSeek研发的推理模型，这二者之间存在以下异同点：

（1）相同点。在基础能力方面，DeepSeek网页版上可使用DeepSeek-R1 模型，因此在知识问答、文本生成、代码生成等基础能力上具有一致性。比如在网页版输入数学问题、代码需求等，DeepSeek-R1能利用其推理能力给出解答和生成内容。在数据支持方面，它们都依赖DeepSeek的知识库和数据资源。模型训练的数据以及网页版获取信息的来源，都是基于DeepSeek所积累和处理的数据。

（2）不同点。在概念性质方面，DeepSeek网页版是一个包含多种功能和模型选择的交互界面平台；而DeepSeek-R1是一种特定的人工智能推理模型。在功能侧重方面，DeepSeek网页版除了支持DeepSeek-R1模型外，可能还支持其他模型或功能模块，如DeepSeek-V3等，并且提供了一些额外的辅助功能，如联网搜索（Search模式）等；而DeepSeek-R1主要侧重于推理能力，专注于在各种任务中进行高效准确的推理，如在数学推理、逻辑分析等任务上表现出色。在使用方式方面，用户通过浏览器访问DeepSeek网页版，在网页上进行文本输入、选择模型等操作来与系统交互；而DeepSeek-R1除了可以通过网页版使用外，还支持API接口接入，开发者可以通过API在自己的应用程序或项目中集成DeepSeek-R1的功能。

本文给出的DeepSeek“文生词”实际操作过程，都是在DeepSeek网页版切换到DeepSeek-R1的“深度思考”模式后进行的。因此，为了本文主题的需要，着重关注DeepSeek-R1采用的是AI的哪一种技术路线。

2. DeepSeek-R1采用的技术路线

关于DeepSeek-R1采用的是AI的哪一种技术路线的问题，若干大语言模型（LLM）有如下的不同结论。因为篇幅限制，各LLM的具体分析过程从略。

（1）DeepSeek自己认为，根据现有技术特性及公开信息，其核心技术路线可定位为以连接主义为主、融合符号主义特性的混合架构。其结论是，DeepSeek-R1当前主要属于连接主义技术路线，但其工程实现中隐含符号主义的知识表示特性，并在交互优化层面可能涉及行为主义思想。

（2）Kimi认为，DeepSeek-R1主要基于连接主义的技术路线，同时也融合了部分行为主义的思想，但不属于符号主义。其结论是，DeepSeek-R1主要基于连接主义的技术路线，通过神经网络和强化学习来提升模型的推理能力。同时，它在训练过程中也借鉴了行为主义的思想，通过试错和反馈来优化模型的行为。然而，它并不属于符号主义，因为其训练过程不依赖于手工设计的规则或符号表示。

（3）豆包的结论是，DeepSeek-R1主要属于连接主义技术路线，同时在一定程度上也涉及行为主义技术路线。

（4）秘塔的结论是，DeepSeek-R1结合了连接主义和行为主义的核心技术特点，但并未明显体现符号主义的符号操作和逻辑推理机制。因此，DeepSeek-R1更倾向于属于连接主义和行为主义的混合路径。这种混合路径结合了深度学习的强大数据处理能力和强化学习的动态优化能力，使其在少量数据条件下也能实现高效的推理和学习。

（5）文心一言的结论是，DeepSeek-R1属于符号主义、连接主义技术路线的混合，同时在一定程度上超越了这些传统技术路线的限制。它通过融合多种技术路线的特点和创新思想，实现了在数据量有限和算力受限的情况下推理能力的显著跃升。

虽然上述五个LLM的结论并不完全一致，但是可以归纳如下：DeepSeek-R1主要属于连接主义技术路线。至于是否融合了符号主义、行为主义这两种技术路线，则不同的LLM的观点有所不同，有的认为，融合了符号主义特性，可能涉及行为主义思想（DeepSeek）；有的认为，借鉴了行为主义思想，并不属于符号主义（Kimi）；有的认为，涉及行为主义，而与符号主义无关（豆包）；有的认为，结合了行为主义的核心技术特点，未明显体现符号主义（秘塔）；有的认为，混合了符号主义，而与行为主义无关（文心一言）。

总之，在主要属于连接主义技术路线之外，DeepSeek-R1可能程度不同地涉及符号主义和/或行为主义的技术路线。这种混合性实际上反映了现代AI技术逐渐突破学派壁垒、走向综合化的发展趋势。未来随着应用场景复杂化，其技术路线或进一步向多学派协同演化。

三、AI采用行为主义技术路线时输出结果的可版权性问题

《一论》已经指出：AI的发展涉及两种主要技术路线即符号主义和连接主义。采用符号主义的符号系统agent（行为体）的输出具有可版权性，人类可以成为符号系统输出结果的版权人。采用连接主义的神经系统agent（行为体）的输出和“既包含符号主义也包含连接主义”的混合系统agent（行为体）的输出并不具有可版权性，人类不能成为神经系统输出结果和混合系统输出结果的版权人。

DeepSeek-R1的技术路线在主要采用连接主义之外，还可能程度不同地涉及符号主义和/或行为主义。如果涉及符号主义，则属于上述“既包含符号主义也包含连接主义的”第一种混合系统情况，人类不能成为第一种混合系统输出结果的版权人；如果涉及行为主义，则属于“既包含行为主义也包含连接主义的”第二种混合系统情况，人类能否成为第二种混合系统输出结果的版权人？下面讨论这个问题。

在符号主义和连接主义之外，AI的第三种技术路线就是行为主义，也称黑箱智能、进化主义、行为模拟学派，其理论基础是控制论。就本文主题而言，可分三种情况具体讨论：

（1）在单纯的行为主义情形，就是适用感知-动作规则，生成的只有动作、而并不生成内容（content）如文本、图像、音频、视频、合成数据等。因此，通常讨论应用生成式人工智能（GenAI）技术所得到的结果即人工智能生成内容（AIGC）时，无需考虑行为主义技术路线下的可版权性问题。

（2）在行为主义与符号主义相结合的情形，符号主义的知识表示和推理方法可为行为主义系统引入先验知识和逻辑规则，增强对复杂问题的理解和处理能力，使行为决策更加合理和可靠。例如在自动驾驶中，利用符号主义的交通规则知识和逻辑推理来辅助行为决策，提高行驶安全性合法性。这时其输出结果的可版权性就由符号主义生成内容的可版权性来决定，此时人类就可以成为“既包含行为主义也包含符号主义的”第三种混合系统输出结果的版权人。

（3）在行为主义与连接主义相结合的情形，深度学习等连接主义技术可为行为主义系统提供更强大感知和认知能力，通过学习大量数据来提取更丰富的特征和模式，从而更好地理解环境信息，为行为决策提供更准确的依据。例如将深度学习用于机器人的视觉感知和目标识别，以提高其对环境的理解和适应能力。这时其输出结果的可版权性就由连接主义生成内容的可版权性来决定，人类就不能成为“既包含行为主义也包含连接主义的”第二种混合系统输出结果的版权人。

四、DeepSeek-R1所采用的技术路线情况下的输出结果的可版权性问题

从《一论》和上述讨论可知，AI的两种以上技术路线的融合在不同情况下的可版权性的决定因素可以归纳如下：（1）在连接主义与符号主义相结合的情形，可版权性是由连接主义决定的；（2）在连接主义与行为主义相结合的情形，可版权性问题是由连接主义决定的；（3）在符号主义与行为主义相结合的情形，可版权性是由符号主义决定的。这三种技术路线融合情况下的可版权性的决定因素的优势顺序是：连接主义 > 符号主义 > 行为主义。

DeepSeek-R1所采用的技术路线主要是连接主义，还可能程度不同地涉及符号主义和/或行为主义。DeepSeek-R1所采用的技术路线具体可能是下列三种情况之一：（1）连接主义与符号主义两者相结合（对应于“第一种混合系统”）；（2）连接主义与行为主义两者相结合（对应于“第二种混合系统”）；（3）连接主义与符号主义和行为主义三者相结合（可称为“第四种混合系统”）。

不论是上述三种情况中的哪一种，由于DeepSeek-R1主要采用的是连接主义，同时，连接主义在不同技术路线融合情况下可版权性的决定因素中所处的最优势地位，这三种情况下输出结果的可版权性都是由连接主义生成内容的可版权性来决定，因此，人类不能成为DeepSeek-R1情形下输出结果的版权人。

以上理论分析的结论也可由本文将要介绍的基于DeepSeek“文生词”过程而得到证明。

五、《DeepSeek用户协议》的约定对第三人的效力问题

讨论DeepSeek生成内容的可版权性问题，也需要考察《DeepSeek用户协议》对相关事项的约定。

2025年1月20日更新并生效的《DeepSeek用户协议》在引言中说明：“DeepSeek产品及服务由杭州深度求索人工智能基础技术研究有限公司、北京深度求索人工智能基础技术研究有限公司及其关联公司（以下简称“我们”或“深度求索”）共同所有和负责运营。”第5.1条说明：“深度求索为本服务的开发、运营主体”。因此，深度求索是DeepSeek产品及服务的所有者、开发商和运营商。

在第4条“输入与输出”中，第4.1条是深度求索（除了在第3条“使用规范”对用户已经提出的要求之外）对用户提交的“所有输入和对应的输出”方面的要求：“您对提交给我们服务的所有输入和对应的输出负责。您声明并保证您向我们的服务提交的输入，您拥有根据我们的条款处理输入所需的所有权利、许可和权限，这些输入和对应的输出不侵犯任何人的知识产权、肖像权、名誉权、荣誉权、姓名权、隐私权、个人信息权益等合法权益，不涉及任何国家秘密、商业秘密或其他可能会对国家安全或者公共利益造成不利影响的数据。”

值得指出的是，这里不仅要求用户的输入而且要求“对应的输出”都“不侵犯任何人的知识产权、肖像权、名誉权、荣誉权、姓名权、隐私权、个人信息权益等合法权益，不涉及任何国家秘密、商业秘密或其他可能会对国家安全或者公共利益造成不利影响的数据”。这一约定的合法性存疑。实际上，用户只可能对其输入负责，而不可能对AI的LLM的输出负责。一旦用户与深度求索就此约定产生纠纷，还是需要由法院来确认这一约定的合法性。

第4.2条是深度求索赋予用户的权利：“在符合法律规定和我们的条款的条件下，您对本服务的输入与输出享有以下权利：（1）您保留在提交的输入中拥有的任何权利、所有权和利益（如有）；（2）我们将本服务输出的内容的任何权利、所有权和利益（如有）归属于您。（3）您可将本服务的输入与输出应用于广泛的使用场景中，包括个人使用、学术研究、衍生产品开发、训练其他模型（如模型蒸馏）等。”

需要关注第4.2条中的第（2）项和第（3）项内容。

第（2）项是深度求索将DeepSeek服务“输出的内容的任何权利、所有权和利益（如有）归属于”用户。一方面，这看起来与第4.1条中合法性存疑的前述约定相一致，即深度求索对DeepSeek服务输出的内容既不承担任何责任、也不要求任何权利（且将这些权利都赋予用户）；另一方面，只能认为是深度求索自行放弃了其对DeepSeek服务输出的内容可能享有的任何权利，同时与用户约定由用户享有这些权利，但是，依照法律、依照法理用户能否真正享有这些权利，则是另一回事。如果有第三人对此提出异议、而法院判决用户不能享有这些权利，那么这里的约定就是不能对抗第三人的。因为此项约定涉及本文的主题——人类能否成为AIGC的版权人，具体到DeepSeek服务（DeepSeek-R1情形），就是人类能否成为连接主义与符号主义两者相结合的“第一种混合系统”、或连接主义与行为主义两者相结合的“第二种混合系统”、或连接主义与符号主义和行为主义三者相结合的“第四种混合系统”的输出结果的版权人？前文已在理论上证明人类不能成为这三种情形下输出结果的版权人；后面给出的DeepSeek“文生词”操作过程示例也将从实践中证明这一结论。因此，第（2）项的约定实际无意义，用户并不能据此约定去向第三人主张权利。

第（3）项是深度求索认可用户将DeepSeek服务的“输入与输出应用于广泛的使用场景中，包括个人使用、学术研究、衍生产品开发、训练其他模型（如模型蒸馏）等”。同理，此项约定只能认为是深度求索放弃了将相关的“输入与输出应用于广泛的使用场景”的权利，却不能认为用户就此获得了可以对抗第三人的将相关的“输入与输出应用于广泛的使用场景”的权利。如果用户与第三人就此产生纠纷，还是需要在诉讼中由法院根据具体情况进行确认。

六、用DeepSeek三次创作“西江月”藏头诗词的操作过程示例

1. 第一次输入输出

第一次的输入、输出过程如图1所示。

在DeepSeek网页版的提示语位置，输入——以“乙巳新春恭贺佳节”创作一首“西江月”藏头诗词。（合计25个字符）

图1

系统用较小的字号逐行显示描述其“思考”过程的如下文字（用斜体字表示）。

好的，用户让我以“乙巳新春恭贺佳节”创作一首“西江月”的藏头诗。首先，我需要确认“乙巳”对应的年份，乙巳年通常指的是蛇年，所以诗中可能需要提到蛇或者相关的意象。接下来是“新春恭贺佳节”，这需要体现春节的喜庆气氛，比如爆竹、对联、灯笼等元素。

然后，考虑“西江月”的词牌结构，西江月一般是双调五十字，上下片各四句，两平韵一仄韵。要注意押韵和节奏。藏头诗的话，每句的首字需要连起来是“乙巳新春恭贺佳节”，所以需要确保每句的第一个字正确对应。

接下来是具体每句的构思。第一句以“乙”开头，可能用“乙夜观星璀璨”来描绘夜晚的星辰，既有诗意又符合藏头。第二句“巳时沐日暄妍”对应巳时（上午九点到十一点），描述温暖的阳光，烘托新春的温暖。第三句“新梅吐蕊唤春还”引入梅花，象征新春的到来。第四句“春信漫传霄汉”连接春天的消息传遍天空，增加气势。

下片需要转到节日庆祝，“恭揖祥云焕彩”表达恭敬的祝贺和祥云缭绕的景象。“贺章锦句联翩”描述贺词华丽接连不断。“佳辰共醉庆团圆”突出团圆的主题，最后一句“节物催诗缱绻”用节日的事物激发诗意，结尾有余韵。

检查押韵是否符合西江月的格式，上下片的平仄是否正确。同时，确保每句首字正确，没有错别字。整体要连贯，既有春节的喜庆，又有诗意和画面感。可能需要调整用词，使语言更流畅，意象更生动。最后通读一遍，确认符合要求，没有偏离主题。

系统接着用较大的字号输出提示语所要求的《西江月·乙巳新春恭贺佳节》词一首和《赏析》（用斜体字表示）。

《西江月·乙巳新春恭贺佳节》

乙夜观星璀璨，巳时沐日暄妍。

新梅吐蕊唤春还，春信漫传霄汉。

恭揖祥云焕彩，贺章锦句联翩。

佳辰共醉庆团圆，节物催诗缱绻。

赏析：这首作品以“乙巳新春恭贺佳节”为藏头，巧妙融入新春元素与吉祥意象。上片描绘乙夜星光、巳时暖阳及新梅报春之景，展现万物复苏之象。下片通过祥云、贺章、团圆等意象，烘托佳节喜庆氛围。末句“节物催诗缱绻”更将节日风物与诗情相融，余韵悠长。

2. 第二次输入输出

在DeepSeek网页版的提示语位置，输入——以“乙巳新春恭贺佳节”创作一首“西江月”藏头诗词。蕴涵20世纪后半段中国的时代背景。（合计41个字符）

系统用较小的字号逐行显示描述其“思考”过程的如下文字（用斜体字表示）。

好的，用户让我以“乙巳新春恭贺佳节”为藏头创作一首西江月词，同时要蕴含20世纪后半段中国的时代背景。首先，我需要先理解西江月的词牌结构和韵律。根据搜索结果中的例子，比如苏轼的《西江月·送别》和《西江月·顷在黄州》，西江月通常是上下片各四句，押平仄韵，每句字数大致相同，比如常见的结构是上下片各四句，每句六字或七字，对仗工整。

接下来是藏头部分，“乙巳新春恭贺佳节”八个字，每句的首字依次对应。需要确保每句开头正确，并且整体内容连贯。然后是融入20世纪后半叶的时代背景。这个时期包括新中国成立后的建设、改革开放、经济腾飞、科技进步、国际地位提升等重大事件。需要将这些元素自然地融入诗句中，避免生硬。

考虑到西江月的词风，苏轼的作品多用自然景物和情感表达，所以可能需要用比喻或象征手法来表现时代背景。例如，“乙夜星辉破晓”中的“破晓”可以象征新中国的成立；“巳蛇蓄势腾骧”用生肖蛇（乙巳年）来比喻积蓄力量后的腾飞，呼应改革开放后的经济腾飞。

接下来，结合搜索结果中的例子，比如苏轼在《西江月·顷在黄州》中如何通过自然景色表达心境，我需要将时代元素与新春的喜庆结合起来。例如，“新程筚路宏章”可以指新中国初期的艰苦奋斗和后来的开放政策；“春雷激荡东方”可能象征改革开放带来的巨大变化。

在赏析部分，需要解释每句诗对应的时代背景和象征意义，引用相关搜索结果中的创作手法，如苏轼如何通过虚实结合表达情感。例如，下片的“恭迎盛世康庄”对应改革开放后的繁荣，“贺语飞传寰宇”反映国际地位的提升，“佳期共绘鸿猷”指共同绘制宏伟蓝图，“节庆笙歌未央”则表现持续的庆祝和未来的希望。

最后，要确保赏析部分详细说明每句的意象和背后的历史事件，并引用相关苏轼词作的赏析方法，如虚实结合、象征手法等。同时，注意引用搜索结果中的网页作为参考，比如苏轼在《西江月·送别》中使用“湖山公案”来指代自己的诗作，这里可以借鉴用自然景象象征时代变迁。

系统接着用较大的字号输出提示语所要求的《西江月·乙巳新春恭贺佳节》词一首和《赏析》《创作手法与思想内核》（用斜体字表示）。

《西江月·乙巳新春恭贺佳节》

乙夜星辉破晓，巳蛇蓄势腾骧。

新程筚路启宏章，春雷激荡东方。

恭迎盛世康庄，贺语飞传寰宇。

佳期共绘鸿猷，节庆笙歌未央。

赏析

此词以“乙巳新春恭贺佳节”藏头，融入20世纪后半叶中国历史背景，通过意象与隐喻展现时代变迁与民族奋进。

1. 上片·历史回望与觉醒

• “乙夜星辉破晓”：“乙夜”指深夜，喻旧时代黑暗；“破晓”象征新中国成立（1949年）如黎明初现，星辉则暗含革命理想的光芒。
• “巳蛇蓄势腾骧”：“巳蛇”对应乙巳年，以蛇的蛰伏与腾跃隐喻改革开放前期的蓄力（如1978年十一届三中全会）与后期经济腾飞。
• “新程筚路启宏章”：“筚路蓝缕”呼应新中国初期的艰难探索，“宏章”则指向改革开放后“中国特色社会主义”的实践与成就。
• “春雷激荡东方”：以“春雷”喻改革开放政策（如特区设立、市场经济改革）带来的社会巨变，如邓小平南巡讲话（1992年）的深远影响。

2. 下片·盛世气象与愿景

• “恭迎盛世康庄”：“盛世”指21世纪中国的崛起（如加入WTO、经济总量跃升世界第二），“康庄”寓意全民共享发展成果的和谐社会。
• “贺语飞传寰宇”：体现中国国际地位提升（如2008年奥运会、一带一路倡议），文化自信与外交话语权的增强。
• “佳期共绘鸿猷”：“鸿猷”指国家长远规划（如“五年计划”“中国梦”），强调集体奋斗与民族复兴的共同目标。
• “节庆笙歌未央”：以“未央”收尾，既呼应新春佳节的欢庆，又暗喻新时代征程永续，如“两个一百年”奋斗目标的接续推进。

创作手法与思想内核

• 虚实相生：如“巳蛇蓄势”将生肖符号与历史进程结合，化虚为实，深化时代隐喻
• 意象并置：通过“星辉”“春雷”“笙歌”等意象群，勾连革命、改革、开放、复兴的递进脉络，形成历史叙事的诗意表达。
• 豪放与婉约交融：承苏轼“西江月”词风，既有“激荡东方”的豪迈，亦有“共绘鸿猷”的细腻，体现民族精神的多元面向。

全词以节庆为表、历史为里，既贺新春之喜，亦颂时代之变，呼应了苏轼“情理交至”的创作理念，将个体情感与家国命运熔铸于词章之间。

需要指出的是，这次生成的《西江月·乙巳新春恭贺佳节》词一首与西江月词牌的正体格式有所不同，第七句只有六个字、而不是本来应该的七个字。看起来，这是系统生产过程中的一个小小的“事故”。

3. 第三次输入输出

在DeepSeek网页版的提示语位置，输入——以“乙巳新春恭贺佳节”创作一首“西江月”藏头诗词。蕴涵21世纪初叶全球科技发展的时代背景。要求符合西江月词牌的正体格式，合计五十字。（合计65个字符）

注意，因为上一次生成的西江月词的第七句只有六个字，所以本次提示语中专门要求“符合西江月词牌的正体格式，合计五十字”。

系统用较小的字号逐行显示描述其“思考”过程的如下文字（用斜体字表示）。

好的，用户需要我以“乙巳新春恭贺佳节”为藏头创作一首《西江月》词，要求蕴含21世纪初叶全球科技发展的时代背景，并且符合正体格式，共五十字。首先，我得确认《西江月》的正体格式是什么样的。根据搜索结果，柳永的《西江月·凤额绣帘高卷》是正体，双调五十字，前后段各四句，两平韵一叶韵，上下片首两句通常对仗。

接下来，我需要将“乙巳新春恭贺佳节”八个字分别作为每句的开头。每个字对应一句，共八句。因此，每句的首字依次为乙、巳、新、春、恭、贺、佳、节。然后，每句的字数需要符合西江月的格式：上下片各四句，分别是6、6、7、6字的结构。

现在要考虑融入21世纪初叶的科技元素。比如人工智能、量子计算、太空探索、生物科技等。需要将这些元素转化为诗词中的意象，同时保持对仗和押韵。例如，“乙”字开头，可以联想到乙夜（深夜），结合科技研发的不眠不休；“巳”对应蛇年，可能用“巳蛇”来象征科技腾飞；“新”可以指新技术如AI；“春”可象征科技带来的生机；“恭贺”部分需要表达对科技成就的庆祝；“佳节”则要结合节日气氛，同时点明科技发展的持续。

然后检查平仄是否符合。根据搜索结果，正体的平仄结构是：中仄中平中仄，中平中仄平平。中平中仄仄平平，中仄中平中仄。需要确保每句的平仄正确，尤其是韵脚部分。例如，上片押平韵，末句叶仄韵，下片同样结构。

还要注意对仗，尤其是上下片的前两句尽量对仗。比如“乙夜”对“巳蛇”，“量子”对“智能”等。同时，用词要符合古典诗词的韵味，避免过于直白的科技术语，而是用比喻或象征手法，如“智网”指互联网，“深空”指太空探索，“基因”指生物科技等。

最后，检查字数是否符合五十字，每句的字数正确，藏头无误，整体意境既体现科技发展又不失节日喜庆。可能需要多次调整用词，确保平仄、对仗和内容都符合要求。

系统接着用较大的字号输出提示语所要求的《西江月·乙巳新春恭贺佳节》词一首和《赏析与格律解析》《格律与创作手法》《思想内核》（用斜体字表示）。

《西江月·乙巳新春恭贺佳节》

乙夜星驰量子，巳蛇智网腾骧。

新元算力启云章，春涌深空万象。

恭赋基因解锁，贺传核聚燃光。

佳期链宙共天舱，节物催生硅壤。

赏析与格律解析

藏头与科技意象融合

1. 上片·科技突破与数字革命

• “乙夜星驰量子”：以“乙夜”暗喻科技研发的深夜攻关，“星驰”喻指量子计算的超速运算（如量子霸权突破），呼应21世纪量子科技飞速发展。
• “巳蛇智网腾骧”：“巳蛇”借生肖象征科技如灵蛇般崛起，“智网”指人工智能与万物互联（如5G、物联网），展现全球智能化浪潮。
• “新元算力启云章”：“算力”指向云计算与大数据（如超级计算机），“云章”喻数字时代的全新叙事，契合区块链技术对信任机制的重构。
• “春涌深空万象”：“深空”暗指航天探索（如火星探测、空间站建设），“万象”则涵盖卫星互联网、星链计划等太空科技新生态。

2. 下片·能源革新与未来愿景

• “恭赋基因解锁”：CRISPR基因编辑技术突破（如精准医疗）与合成生物学发展，重塑生命科学边界。
• “贺传核聚燃光”：可控核聚变（如“人造太阳”ITER项目）象征清洁能源的未来，以“燃光”隐喻“点火”实验的里程碑意义。
• “佳期链宙共天舱”：“链宙”结合区块链与元宇宙概念，指向数字孪生与虚拟现实融合；“天舱”呼应多国联合空间站，体现全球化科技合作。
• “节物催生硅壤”：“硅壤”双关硅基芯片与土壤革命（如智慧农业），映射半导体产业与生态科技的协同创新，收束于可持续发展的时代命题。

格律与创作手法

1. 平仄与用韵：

• 全词依柳永正体，双调五十字，上下片各两平韵（骧、象、光、舱）一叶韵（章、壤），叶韵同部（《词林正韵》第二部仄声）。
• 平仄示例：

·上片首句“仄仄平平仄仄”（乙夜星驰量子），合“中仄中平中仄”。

·下片末句“仄仄平平仄仄”（节物催生硅壤），符“中仄中平中仄”。

2. 对仗与意象群：

• 上下片首联工对：“乙夜星驰量子”对“巳蛇智网腾骧”，“恭赋基因解锁”对“贺传核聚燃光”，以科技名词构建对仗张力。
• 意象并置：如“量子-智网”“算力-云章”“基因-核聚”，通过虚实结合，勾连基础科学、数字革命与能源转型的递进脉络。

思想内核

全词以新春佳节为载体，将21世纪初叶的科技突破提炼为诗化语言，既遵循古典词牌格律，又注入量子计算、人工智能、核聚变等现代元素，体现“科技即新民俗”的创作理念。末句“硅壤”一词，更将芯片制造与生态可持续性并置，暗合“碳中和”背景下技术的人文反思，呼应苏轼“情理交至”的宋词传统。

4. 前后三次输入输出的总结

第一次，输入25个字符；输出574个字符描述的“思考”过程，50个字的西江月词一首（字数正常），118个字符的《赏析》。

第二次，输入41个字符；输出799个字符描述的“思考”过程，49个字的西江月词一首（比正常字数少一个字），751个字符的《赏析》《创作手法与思想内核》。

第三次，输入65个字符；输出741个字符描述的“思考”过程，50个字的西江月词一首（字数正常），926个字符的《赏析与格律解析》《格律与创作手法》《思想内核》.

显而易见，DeepSeek网页版（切换到使用DeepSeek-R1的“深度思考”模式并进行“联网搜索”）本质上是一个AI行为体（agent），具备AI行为体的弱概念（即弱定义）所要求的四种属性：（1）自主性：在它操作时没有人类或其它东西的直接干预，它对其行动和内部状态有某种控制；（2）社会性：它通过某种形式的通信语言与其他行为体（可能是人类）进行互动；（3）反应性：它感知其环境并对其中发生的变化及时做出反应，这个环境可能是物理世界、用户通过图形用户界面、一批其他行为体、因特网、或者可以是所有这些的组合；（4）主动性：它并不是简单地对其环境做出行动，它能够通过自发地工作表现出以目标为导向的行为。

在上述三次输入提示语并从DeepSeek网页版得到输出结果的过程中，DeepSeek网页版作为一个行为体（聊天机器人chatbot是一种软件机器人software robot即软件行为体software agent）起到了类似于人类行为体的作用。

设想一下高考作文题的情况。假设高考作文题的提示语要求就是“以‘乙巳新春恭贺佳节’创作一首‘西江月’藏头诗词”，那么，千万考生（即人类行为体）就会在考场进行思考并写出千万篇西江月词。正如带有提示语的高考作文题的出题者/出题机构不应该成为千万考生撰写的千万篇西江月词的版权人那样，DeepSeek网页版的提示语输入者同样不应该成为由软件行为体根据提示语撰写的西江月词的版权人。这两种情况的差别仅仅是在于：如果西江月词是人类行为体撰写的，人类就可以成为西江月词的版权人；如果西江月词是软件行为体撰写的，那么因为软件行为体尚不具备法律主体资格所以软件行为体无法成为西江月词的版权人。

七、结论

1.AI的三种主要技术路线是符号主义、连接主义、行为主义。在单纯的符号主义系统、单纯的连接主义系统、单纯的行为主义系统之外，这三种技术路线的混合系统的所有模式有四种：连接主义、符号主义两者相结合的“第一种混合系统”，连接主义、行为主义两者相结合的“第二种混合系统”，符号主义、行为主义两者相结合的“第三种混合系统”，连接主义、符号主义、行为主义三者相结合的“第四种混合系统”。

2.单纯采用AI三种技术路线的情况下，关于人类能否成为系统生成内容的版权人问题的结论归纳如下：

在单纯的符号主义系统情况下，人类可以成为系统生成内容的版权人；

在单纯的连接主义系统情况下，人类不能成为系统生成内容的版权人；

在单纯的行为主义系统情况下，不存在系统生成内容；

3.AI三种技术路线融合情况下的可版权性的决定因素的优势顺序是：连接主义 > 符号主义 > 行为主义。对于AI三种技术路线的混合系统的所有四种模式而言，人类能否成为系统生成内容的版权人的结论归纳如下：

在连接主义、符号主义两者相结合的“第一种混合系统”情况下，人类不能成为系统生成内容的版权人；

在连接主义、行为主义两者相结合的“第二种混合系统”情况下，人类不能成为系统生成内容的版权人；

在符号主义、行为主义两者相结合的“第三种混合系统”情况下，人类可以成为系统生成内容的版权人；

在连接主义、符号主义、行为主义三者相结合的“第四种混合系统”情况下，人类不能成为系统生成内容的版权人。

4.DeepSeek-R1主要采用的是连接主义，人类不能成为DeepSeek-R1情形下系统生成内容的版权人。

5.就本文给出的用DeepSeek三次创作“西江月”藏头诗词的操作过程示例而言，DeepSeek网页版的提示语输入者不应该成为由软件行为体根据提示语撰写的西江月词的版权人。

作者：寿步

编辑：Sharon